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此《创龙传》名言录取录的标准为∶

  1. 不一定要有「」引号才算,只要在文中有──「他是如此想的」之类的大意,或是在前文后理有如此的意思便可。
  1. 要在说话中可以见到人物的思想、性格、观念等,才会收入语录中。
 

  由于收录的名言众多,所以将名言录分为三部份,网友可以选择各部份浏览。此为第二部份,收录了由第五集至第八集的名言。

 
【第一部】 【第二部】 【第三部】
 

    

「我们可不是正义的使者。我们作战只是为了自己的方便。因为我们不喜欢做没有功勋的事。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第一章/谜般的四兄弟

「请各位多多指教。我是谜样的转学生堂终。情书、现金袋和挑战书随时都欢迎,请各位就不要客气了。」

龙堂终 卷五 《海市蜃楼都市》.第一章/谜般的四兄弟

「不管是同性恋也好,女装癖也好,甚或是被虐狂也罢,我都无意干涉别人的兴趣。可是,自己被强迫去接受他人的兴趣,那可是敬谢不敏了。」

龙堂续 卷五 《海市蜃楼都市》.第二章/时而绚烂,时而平淡

「我不希望你用这种语气说我哥哥。第一,他是个讲师,讲师就是个老师,老师就是长辈。请你恭恭敬敬地称呼他为龙堂老师。那么,我也会以对高年级生的礼仪来待你。」

龙堂终 卷五 《海市蜃楼都市》.第二章/时而绚烂,时而平淡

「学问不是这样的。尤其是关于人类思想和哲学方面,如果一定要勉强区分出善恶,那就太没道理了。充其量只能说自己赞成哪一方?基于什么理由,让自己好好思考,绝对不能把自己的思想强压给别人。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第二章/时而绚烂,时而平淡

「信教是自由的。只要不对他人造成不便,要信神或恶魔都是个人的自由。」

龙堂续 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「只要不对政治资金和宗教法人确实课税,公平的税制就无法实现。」

龙堂续 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「所谓的政治家就是寻求支配他人的权力,是恶棍经常选择的职业。」

狄恩.R.昆兹 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「尤其是仗著多数,和权力者勾结,以集团方式虐待反对者的行为都不是一个宗教人该做的。」

龙堂终 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「这种人(仗著多数而欺人者)似乎一点都不想去了解到自己本身的丑恶。难道他们没有想到以多数人去欺凌他人是一件很可耻的事?难道他们连『如果自己遭到这种待遇,那有多悲惨?』的想像力都没有?」

龙堂余 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「头脑不好并不是指智商低或偏差值低,或者学历低。头脑不好就代表没有想像力。仗著人多势众欺凌弱小、以匿名方式寄装了剃刀的信给自己不喜欢的人、诱拐幼童施加暴行等以不同层次做出可耻的行为就是因为完全没有『如果自己有这种遭遇会受到多大伤害』的想像力。就因为没有想像力,所以不认为自己的行为是可耻的,自制心也失去活动能力。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「我知道你的话有道理。可是,如果不是教育还维持著这么一点尊严,这个国家的社会会变成什么样子?我不是刻意摆谱说大话,可是,我从来没有想过要买学生好让本校在甲子园露脸。」

日高顺造 卷五 《海市蜃楼都市》.第三章/恶魔前锋暗中活动

「极端的法西斯。因为他(神圣真理教主)否定了个人的思考和价值观的差异。所谓同样的、惟一的价值观就是将指导者的想法囫囵吞枣下肚。就像希特勒和史达林的一样。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第四章/化妆舞会的怪人

「大概很少有人没有自己的想法,只是欢欣鼓舞地接受强者的指导吧?就算自己没有思考,伟大的指导者也会为我们考虑到。可是,这对靠自己的力量思考,对现实抱持疑问的人而言,只不过造成了一种迷惑。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第四章/化妆舞会的怪人

「心是黄金,胃是钢铁。这是我的格言。」

龙堂终 卷五 《海市蜃楼都市》.第四章/化妆舞会的怪人

「也就是说,他们(期待救世主的人)并没有为打倒恶政做任何事。只等待著某个勇者从某地来,打倒恶人,然后再离去。从开始到结束,都把责任推给别人,而自己什么也没做。」

龙堂续 卷五 《海市蜃楼都市》.第五章/相互残杀

「反正,如果要(中央大海沟)断裂,最好是等我死了之后。如果现在还要重头学习地理和地质学的话,那就太麻烦了。」

龙堂终 卷五 《海市蜃楼都市》.第五章/相互残杀

「哼!没用的家伙!只喜欢欺负别人,却又怕别人报仇,这种人只不过是懦夫罢了。难道他们是抱著如果欺负别人而被处死刊也是衷心所愿的信念吗?」

龙堂终 卷五 《海市蜃楼都市》.第六章/行不得,归不得

「王朝是因人为的因素而兴灭的。与其担心地气衰竭,不如尽力地推行善政,获取人望来得确实。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第七章/风云告急

「长满太多果实的树枝是承受不住重量的。太富有的国家也有可能因为承受不住巨大的财富而毁灭。」

德富芦花 卷五 《海市蜃楼都市》.第八章/狂宴铃声响

「看来日本好像已经承受不住自己所得到的财富重量,而渐渐走上自毁的路了。有的国家是因为受到他国的侵略而灭亡,有的国家是因为过度的军备而亡国,更有的国家是因为贫困和饥饿而从这个世界上消失。而有的国家是在虚妄的繁荣和饱食之后,被埋在垃圾山中而毁灭,这也不是不可思议的。不管怎么说,可以确定的一件事是一个国家不可能永远繁荣。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第八章/狂宴铃声响

「日高(堂司故友)是一个好人。如果他想坚持自己的信念或理想,并将之付诸实行,一定会树敌的。没有一个人可以讨好任何人。」

龙堂司 卷五 《海市蜃楼都市》.第八章/狂宴铃声响

「媚于权势的人总是容易倒向更大、更强的权势,这种人信不得的。」

名云泰信 卷五 《海市蜃楼都市》.第九章/地底龙

「越是自我膨胀、自我正当化、自我陶醉的精神倾向越强的人越渴求权力。」

龙堂始 卷五 《海市蜃楼都市》.第九章/地底龙

「教育和罗马一样,都不是一天造成的。我要坚定立场,踏实地做下去。」

日高顺造 卷五 《海市蜃楼都市》.第十章/回归海市蜃楼

「不管是政治或历史,真相最好是只让一小部分经过筛选的人知道就好。」

四姊妹大君 卷六 《染血之梦》.第一章/营火晚会狂响曲

「反正和平是不能永久持续的,我们乾脆就和四姊妹当面单挑了。在闹钟响之前,好好睡一觉不是很好吗?」

龙堂终 卷六 《染血之梦》.第一章/营火晚会狂响曲

「所谓国语的能力不在于背诵文法和汉字的能力,而在于查字典的意欲和熟读字典。」

龙堂司 卷六 《染血之梦》.第一章/营火晚会狂响曲

「教育事业不是流行不流行的问题,也不是要其他的学校也和共和学院一样。我有我的教育方针,赞成的人就用,我不想有什么改变。」

龙堂司 卷六 《染血之梦》.第一章/营火晚会狂响曲

「教育和勋章是无缘的。拿到勋章之类的东西会欣喜万分的,只有军人和幼儿而已,这是芥川龙之介说过的。」

龙堂司 卷六 《染血之梦》.第一章/营火晚会狂响曲

「很不巧的,我们受的教育是要爱惜食物和餐具的传统文化。我们并没有因为汤匙被弄弯竟感受到爱和梦想啊!你(霍斯拉)用念动力让汤匙弯曲,那些非洲挨饿的孩子就得救了吗?」

龙堂续 卷六 《染血之梦》.第二章/森林失火?

「我只是怀疑,对权力者过度摇尾乞怜不会弄痛尾巴吗?」

龙堂续 卷六 《染血之梦》.第二章/森林失火?

「明白了吗?就算没有恶意,有时候还是会造成他人的不便。今后要小心些。」

龙堂续 卷六 《染血之梦》.第三章/密西西比遁走曲

「报社记者用自己的手箝制言论。地球上哪有这种民主主义先进国的?」

蜃海三郎 卷六 《染血之梦》.第三章/密西西比遁走曲

「唉!我实在不想成为悲剧中的女主角啊!如果不淑女一些,就会被始讨厌了。」

鸟羽茉理 卷六 《染血之梦》.第三章/密西西比遁走曲

「对支配者而言,民众越无知越好。」

蓝伯.克拉克 卷六 《染血之梦》.第三章/密西西比遁走曲

「大部份日本人都深信自己是住在一个言论自由的社会里。他们相信,只要他们想知道的,就可以什么都知道。就某种程度而言,这是事实。日本人想知道的无非是演艺人士的丑闻、被害者的隐私等,对权力者而言,这都是无关痛痒的事情。」

蜃海三郎 卷六 《染血之梦》.第三章/密西西比遁走曲

「所有事情都是这样的。政治、科学、军事的真相都被一部分的人所独占。」

蓝伯.克拉克 卷六 《染血之梦》.第三章/密西西比遁走曲

「我们根本不可能和焚烧森林、在水中下毒、强迫他人对权力者忠诚、假借检查服装之名偷窥女学生内裤的人衷心交好。」

龙堂续 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「那太好了,我就是为了让你(汤生)不愉快才这么说的。效果显现出来了,真让人高兴。」

龙堂续 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「对出世主义者而言,他人的失败就是自己的幸福,这是不变的真理。」

龙堂始 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「教科书或圣经等,凡是跟文字有关的东西都让我头大。惟一的例外是现金支票。」

龙堂终 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「金钱真是一种不可思议的怪物啊!来的时候只一个人来,走的时候却带著一大票人走。」

龙堂终 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「对不起,我只会说古代的埃及话和中世纪的诺曼语。你(无礼者)去学会之后再来跟我说话吧!」

龙堂终 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「哥哥们可能有某些想法,不过如果是和巨大的敌人作战的话,最好的方法就是正面将敌人粉碎、毁灭。不管会面临多危险的状况都无所谓。」

龙堂终 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「与我无关,他们要自毁是他们的事。」

霍斯拉 卷六 《染血之梦》.第四章/台风相继上岸

「我只是在享受著游戏的乐趣,享受著世纪末,呈现黄昏色彩的游戏。我不知道大君们在想什么。」

蓝伯.克拉克 卷六 《染血之梦》.第五章/光之桥

「那些自称知道自己前世的人所说的话都很不可思议的。竟然没有一个人在前世是一个名不见经传的庶民,前世不是有名的英雄就是艺术家,要不就是公主。为自己的家世感到骄傲实在可笑,似乎就表示他们对现在的自己没有自信........」

鸟羽茉理 卷六 《染血之梦》.第五章/光之桥

「不管怎么说,在我的人生教训中,好像还没有见过喜欢被称为同性恋的男人和喜欢被称为胖子的女人。」

水池真彦 卷六 《染血之梦》.第七章/镜国之龙

「希望你们不要侵犯别人的领域啊!因为我们家的工作都是由兄长平均分摊的。说教的是大哥,讽刺人的是二哥,打架的是我,作梦的是余。在这种时候是轮到我出场,所以希望你们不要罗嗦。」

龙堂终 卷六 《染血之梦》.第七章/镜国之龙

「反正,如果世界要毁灭的话,游戏比义务和工作还重要。我只是这样想罢了。」

蓝伯.克拉克 卷六 《染血之梦》.第七章/镜国之龙

「就算再怎么有权势,人是不能永生的。」

四姊妹大君 卷六 《染血之梦》.第十章/旧金山大海战

「这是没有办法的事。养不起国民的国家只有灭亡。不能加入未来人类世界的民族也只有败亡。这是一种历史必然性。」

艾格.梅休 卷七 《黄土之龙》.第一章/丝绸之路的逃亡者

「因为长安就像一个太过美艳的妖妇。一旦俘虏了哥哥,就不会轻易放手的。看来真的要早一点离开这里的好。」

龙堂续 卷七 《黄土之龙》.第一章/丝绸之路的逃亡者

「听好!在西安街上不要破坏了建筑物和道路。拿出再多的钱也换不来的,所以要好好保存。历史的遗迹或艺术才能都是一样的。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第一章/丝绸之路的逃亡者

「是的,我们是邪恶无道、冷血残暴的恐怖份子,收贿、盗领公款之类的事我们是不做的,这些工作都交给政客和官僚去负责了。」

龙堂续 卷七 《黄土之龙》.第二章/女帝大怒

「事实上,新闻并没有传达全部的事实。什么消息可以登?什么不能登?该找什么重点?都已经经过情报管制了。」

蜃海三郎 卷七 《黄土之龙》.第四章/流言河

「不受人欢迎的上司感到不快就等于是部下的快感。当然,只要上司的不快感不对著部下发作的话........。」

艾格.梅休 卷七 《黄土之龙》.第四章/流言河

「剧情的进行也可能因为小丑(小早川奈津子)的表现而出轨。更何况虽身为小丑却想要当上主角,这种人就该从配角的名单上除掉。」

华尔特.S.汤生 卷七 《黄土之龙》.第四章/流言河

「『不喜欢青蛙就杀掉蝌蚪』。只要有一点点妨害到四姊妹支配体制的可能性,就应该趁还是幼苗的时候加以拔除。」

艾格.梅休 卷七 《黄土之龙》.第四章/流言河

「比不及格分数多拿一分,少花一秒念书时间,这是我的观念形态。」

龙堂终 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「花时间和能量在自己不喜欢的教科补考或补习上实在是人生最大的浪费。」

龙堂续 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「只因为政治思想不同,就把自己的国民送到荒野,关进铁丝网中。这种国家值不值得继续生存下去呢?革命原本应该是把人从暴政中解放出来的........」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「荷包和胃袋空空是很不幸的状态。」

龙堂终 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「精神方面追求自由,在消化器方面则追求食物。没有补给就没有胜利。」

龙堂终 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「一个善良的市民连要安静的吃顿饭都不行,真是可悲的世界啊!一党独裁政治果真是不好啊!」

龙堂终 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「孟子曰∶见义不为非勇也!」

龙堂终 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「革命、酒、美女和诗。只要有这些东西,再活个一百年或两百年也不会无聊。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「他们(从拘留所逃亡的其他政治犯)不是小孩子,应该靠著自己的脚站起来。个人的意志和判断力会救他们自己吧。懂了吗?年轻人(始)。老跟在别人后面,希望获得别人照顾的人根本就不会立志从事革命或解放运动。因为在这个行列中的人就是不喜欢把命运或人生委托给别人,所以明明知道会有损失也仍然奋力一战。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「先要能救自己。不能救自己的人根本没有资格干涉别人的命运。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第五章/边境烽火

「了解身份这件事本身并不是目的所在。那只不过是手段罢了。我们只是想藉此知道我们兄弟今后该怎么做?该做什么?不管我们的真面目是龙也好,是蛇也罢,这并不重要。说得明白一点,我们为什么而生下来,这并不是我们的责任。别人问我们负什么责任是理所当然的事,可是,人们没有道理要追问我们,到底是什么。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「不管是你(续)或是我,在这个世界上都只有一个。所以,不可以浪费自己的生命。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「(日本)那种繁荣只不过是那些拥有暴力级道德观念的财界领导人们漠视法律和伦理、上班族的权利和消费者们的幸福,光是外表装饰得美轮美奂的砂城罢了。」

龙堂续 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「最令我高兴的是就因为这样(被堂司所救)让我不致于憎恨所有的日本人。如果不是他,就算有人劝我不能一竿子打翻一船人痛恨所有的日本人我也听不进去的。人们通常都只相信眼前看得见的东西。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「........狂妄掌握一个人,也可以掌握一个时代。而后者所带来的影响比较难以处理。日本人和德国人本来都不应该是那么残忍的民族的,可是,当他们一有自己是优秀民族的想法时,就马上被狂妄给掳获了。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「将自己的国民关进思想上的强制拘留所,这种国家是没有存续价值的。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「.......静静地等待时间是必要的。中国历史上曾有多次恶政或异族支配的时代,可是,这些体制当然不会永远存在。人们不会让它永远存在的。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「人并不是那么强到可以为了恶而杀人。随时都需要有正义的。为了祖国、为了自由、为了独立、为了革命、为了名誉和荣耀、为了保守企业秘密、为了将劣等的人类一扫而空净化地球、为了歼灭异教徒,赞颂神的御名、为了解放奴隶、为了保住奴隶制度。无数正义存在这个地球上,而每一种正义也都无止境地要求流血。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「很遗憾的,所有的社会都是有偏颇的。可是,尽可能努力地削减偏颇的社会和安居于毫无止境腐败的社会中,两者在历史上所占有的地位却完全不同。日本到底想成为一个如何被传述的国家呢?」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「本来,财富就是培育文化所不可或缺的要素。大富豪麦第奇一族培育出了文艺复兴文化、足利义满孕育出了室町文化都是代表性例子。没有可以投注大量财富的后援者存在,文化是不可能诞生的。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第六章/荒野七人

「没办法,这不是其他人的责任。不记得以前是不是说过这种话,我可不喜欢被命运或宿命所迫。这是受到始的影响吧?」

鸟羽茉理 卷七 《黄土之龙》.第七章/热波

「宿命看起来好像是很理所当然的,可是,那只是将一个人出生的环境绝对化而已。我不喜欢把事情归咎到这上头。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第七章/热波

「对弟弟们有责任感,而之所以要负起这个责任并不是被宿命所逼,而是自己决定要这么做。不管是对宿命或命运,谁都不能负起责任。就因为是自己决定的,所以才会在不被强制负起责任的情况下仍然有心去完成这个任务。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第七章/热波

「就算建筑物被烧毁了,只要土地还在,还是可以重建的。先父原本就是从焦土中建起这所学校,化为乌有也是应该的。」

鸟羽 卷七 《黄土之龙》.第七章/热波

「我不认为整个世界的组织就像人们所说的『万恶的根源只有一个』那么简单。就是因为这样,才造成人们顽固地相信善恶二元论。」

羽茉理 卷七 《黄土之龙》.第八章/出现

「把自己的利益说成是别人的利益,你(蓝伯.克拉克)还真是四姊妹的精英啊!可是,结果,你们这一代的人只是把祖先们的遗产吃食殆尽罢了。」

羽茉理 卷七 《黄土之龙》.第八章/出现

「自省、自律、自制。对人而言,这是最困难的事。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第九章/青海奇谭

「勤勉加上努力(就是现在的共和学院校规)?这么说来,目标变得非常简单了嘛!只要自己感到有需要,努力这种东西是不需要其他人来说,自己就可以做到的。可是,自律这种东西,就算自己知道是很需要的,却也很难做到。自律这个目标远比勤勉来得困难........」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第九章/青海奇谭

「........并不是所有的人都有推翻压抑的能力。我觉得因为弱小的苗芽不堪负荷就将之摧毁并不是一件好事。而且,我认为同感和宽容比压抑和反抗更好。」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第九章/青海奇谭

「杀一个人是犯罪者,杀一百万人是英雄。查理.卓别林的话还真是真理啊!」

黄世建 卷七 《黄土之龙》.第九章/青海奇谭

「如果不能拯救人类以外的存在环境,人类就救不了自己。我实在不愿去想人类会愚蠢到这种地步。」

龙堂始 卷七 《黄土之龙》.第九章/青海奇谭

「对我们而言,最理想的人民就是没有想像力的人,全面相信国家官方说法的人。说得难听一点,就是像纳粹的残党或国际禁药组织之类的人。这种人把爱和正义挂在嘴边,遵照绝对者的指导,焚书、打压其他的宗派、迫害少数派。」

老丹尼尔 卷八 《仙境之龙》.第一章/再会吧!夏之光

「命运只是整备了舞台而已。在舞台上表演完全是个人的事。从来没有一个把演出失败归咎于舞台的演员可以成为一流角色的。」

老丹尼尔 卷八 《仙境之龙》.第一章/再会吧!夏之光

「没有强者被选为神的战士这种事。虽然一味地主张自己的正确性,却也懦弱得不得不借助神之名。而一旦借助神名之后,就可以将那些立场和价值观稍为不同的异己残忍地屠杀。这是企图使自己正当化的妄执。而这就是成为神之战士的资格。」

共工 卷八 《仙境之龙》.第一章/再会吧!夏之光

「十六世纪的西班牙人以枪的威力征服了印加帝国,可是,他们在道德方面并没有优于他人。技术的优越培养了对他人的优越感和攻势性,这是一种可悲的历史实例。」

瑶姬 卷八 《仙境之龙》.第二章/身在龙泉乡

「因人力而引起的灾厄是必须靠著人力去收拾的。如果做不到这一点,人类就不是一种值得存续下去的种族了。人类毁灭或许对其他动植物有利些。」

瑶姬 卷八 《仙境之龙》.第二章/身在龙泉乡

「想知道的事就自己去查清楚!不要把希望寄托在别人身上。」

龙堂司 卷八 《仙境之龙》.第三章/前往昆仑

「光凭长相来判断一个人是极其愚蠢的事。」

虹川耕平 卷八 《仙境之龙》.第四章/香港狂想曲

「我以一个绅士的身份并不想选择从背后杀人的行动。可是,很遗憾的,游戏的时间和青春的日子一定有结束的时候。」

华尔特.S.汤生 卷八 《仙境之龙》.第四章/香港狂想曲

「在这世界上确实是有眼不见为净的事情啊!」

水池真彦 卷八 《仙境之龙》.第四章/香港狂想曲

「体制是正确的,权威是绝对的。秩序是神,批判体制、怀疑权威、捣乱秩序的人才是邪恶的。」

华尔特.S.汤生 卷八 《仙境之龙》.第四章/香港狂想曲

「我呀,总是被人称为革命英雄或游击战的天才,真是伤脑筋哪!如果这是客气话的话我当然会加以否认,可是这是不折不扣的事实啊!害羞的我只有红著脸接受了。唉,这是名人的痛苦啊!」

黄世建 卷八 《仙境之龙》.第四章/香港狂想曲

「美人比国家机密更稀奇,是人类的至宝哪!国家机密被知道只对那些寄生于权力机构的害虫有损,可是没有美人,男人们就都没有斗志了。」

黄世建 卷八 《仙境之龙》.第四章/香港狂想曲

「我知道你们(堂兄弟)相信我,可是了解和信赖是不一样的。是的,是有些不同。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「那些仗著权力迫害他人的人从来没有想到遭到对手反击会是怎么一回事。因为他们深信欺凌弱者就是战争。」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「就算让哥伦布失败了,也一定会有其他人到达新大陆的。历史的洪流就是这样子的。成功者的固有名词虽然变了,事情却一样会发生。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「历史就像一条大河。时间本身固然是存在的,而历史却可能是人类有了认识之后才存在的。历史是只有人类才有的,了解历史是人类的特权。可是了解历史和学习历史并加以活用好像是两码子的事。这个世上,没有学到任何历史的人大有人在。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「人经常因为一件事情的结果而不论其动机或目的就受到批判。这件事就充分说明了主观的正义感这种东西的危险性。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「当偏狂的正义横行而成为一种疯狂行径时是很可怕的。........这种狂气不是来自正义感而是源自愚劣,可是却证明了破坏文化的人在历史上就是败者。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「自工业革命之后,人类这二百年来不停地污染著地球。如果人类现在灭亡了,地球大概也要花上两百年的时间自我净化吧?对地球的生命而言,那只是一瞬间。面临危机的是人类不是地球。对人类而言,地球是不可或缺的,可是对地球而言,人类却不是绝对必要的。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「人类要的就是被选择。那可不是在选举中当选之类的事。人们因为被绝对的权威所选择,被伟大的存在所选择而得以立于高于他人的位置上。而行使选择权的人则是神、是天使、是宇宙人。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「这就是选民思想啊!其中也有著非常自我的因素在。神怪杂志的投稿栏里常有这样的文章──表明自己是被选出来的战士,是特别的存在,是和别人不一样的。然后人们就等待著,等待著某个人来告诉他们打仗的对象,等待著有人来告诉他们为何而战?就是这样!人们希望有人来告诉他们、指示他们。如果没有伟大的人给与指示,那些优秀的人类似乎就不知道自己该做什么了。」

瑶姬 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「因为人们认为照著指南正确地行动就是优秀的人。对他们而言,给与指南的人就是神。他们深信机器人是一种比人类进化的存在。」

玉扈 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「支配者想独占的不只是权力或财富,他们也要情报和知识。在非民主的国家中,报导没有自由,国家机密非常多,此事青龙王应该也知道吧?」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「少数的特权为了表现自己的优越感总是要支配其他人。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「目前还没有看到言论自由的国家灭亡的例子。进入二十世纪之后灭亡的纳粹.德国、军国主义的日本、苏联、东德........这些国家都打压言论、将惟一的思想宗教化强迫人民接受、不承认在野党的存在、奖励密告等。看到这些实例,实在让人想相信历史的洪流和人类的聪明才智。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「没有错,国家这种东西是会消失的,不是永远的、不灭的。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第五章/会面

「我也想保持公正的立场。就因为这样,我不能站在中立的位置。三千年前,我犯了错误,我没能分辨公正和中立的差别。尽管当时所谓中立就等于是回避责任的意思。」

西王母 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「如果各位有所误解那也就算了,不过我要声明一下。我们并不需要任何人的协助。只要不要阻碍我们就已经谢天谢地了。因为如果有人假勉强协助为名而行妨碍之实,那是我们所无法忍受的事。」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「因为这种能力(龙的力量)而被迫害的人不可以使用那种力量保护自己──这不就是纳粹不准犹太人拿出钱来亡命海外的论调吗?」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「我承认我们有些地方做得太过火。可是我们并不后悔。至少施加迫害的一方没有理由要求我们采取不抵抗主义。纵容绑架小孩、放火烧学校的人并不是忍耐和宽容的表现,那只是一种受虐的表徵。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「人类这种生物实在相当麻烦哪!就有那种无法抗拒权威和权力,只能在最低层表现自己的人存在。对那种人而言,你们(堂兄弟)实在是可憎的人哪!就当他们是有钱人豢养的狗吧!他们总以为饲主的财力和地位是他们的,所以盛气凌人地咆哮著。如果有人无惧于他们的叫声,他们就会憎恨对方而叫得更大声。」

汉锺离 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「不管怎么说,再也没有比小人的嫉妒心更可怕的东西了。他们究竟是如何地嫉妒能做到自己做不到的事情的人?而现在的人间界,这种人却触目可见。」

汉锺离 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「对不能反对国家、违背权力者的人们而言,可以抗拒这些力量的反体制运动家实在太令人嫉妒了。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「我无意标榜自己酷爱全人类。可是,人类中有我喜欢的人,也有恩于我的人。我不想看到他们遭受不幸。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「爱是一个美丽的字眼,可是被那些乱用这个字眼的人给污染了。目前敢厚颜无耻地说出『爱』这个字的只有骗子教祖或婚姻骗子了。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「不死的人类是不能创造出什么东西的。创造是一种生命的替换行为,不死的人是做不到的。拥有无限的时间对创造性活动而言,反而不是一件好事,不是吗?我认为『随时都可以做』的心态无法促进创造欲。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「可是有一件事是不争的事实。李白、杜甫、莎士比亚、达文西、梵谷、罗丹等伟大的创造者都死了。而不死的存在究竟创造出了什么?就像续所说的,什么都没有。在有限的时间里燃烧自己生命创造事物的人类,比那些在背地里支配人类的不死者要伟大得多了。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「创造文化的人类才能和努力才是最贵重的东西。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「社会主义不自然地压抑著人类的欲望,扼杀了自主性和自发性的幼芽。资本主义则煽动人类的欲望,使欲望横流,将强者的支配和掠夺正当化了。这都不是适度的作法。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第六章/会议即景

「政治家为国民尽心尽力是理所当然的事,因为他们本来就是公仆。这种表现方式不就等于说有写小说的作家,也有参加比赛的职业棒球选手吗?这有什么了不起?因为那是他们职业上理所当然的义务啊!政治家怎么能例外地不尽到他们的义务?」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第八章/仙界

「没有(苛刻)。我也想褒奖政治家,可是实在没办法。所以我希望他们能做出一些能让人褒奖的事情来。收受活动费的方式是越来越巧妙了,可是这种事能提出来向外国献宝吗?」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第八章/仙界

「如果在吃过难吃的东西之后再看到美食,那就非常不幸了。」

龙堂终 卷八 《仙境之龙》.第八章/仙界

「历史上的转捩点通常都是有超越性的存在(神、神仙)介入,如果把人类推向一个正确的方向,那么那到底是谁的历史?能说是人类本身的历史吗?不能吧?如果历史因为人类以外的超绝存在而被拉往另一个方向的话,人类就不是历史的主体了,只不过是一个道具。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第八章/仙界

「为了打发无聊的时间而帮人远比嘴上挂著正义和爱的口号胡乱杀人好多了。」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第八章/仙界

「就像睡午觉时如果有人帮忙做习题的话那是最好的,事实上并不是这样。还是得自己做。」

龙堂终 卷八 《仙境之龙》.第八章/仙界

「有在毫无任何证明之下叫嚣『我是救世主。相信我吧!』的不负责任教祖,也有真诚地劝解人们『怀疑、怀疑再怀疑,当你没有怀疑的馀地之后再来信神吧!』的神父和僧侣。透过宗教而提高自己的修行或使自己卑微,这完全看人们的选择和责任。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「历史事实应该只有一个,但是,这是不是就表示除了唯一的正确解答之外,其他的学说都是假的?人们的努力都是白费的?我不这么认为。不断地研究、追溯个人的学说,这种行为本身不就是人类文化的累积?」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「部分的神秘主义者们相当喜欢贬低自己的祖先,尽管人类从原始的阶段辛苦地获得知识是一件值得尊敬的事,他们却不懂得这个道理。总认为继承上古的睿智比靠自己创造东西要来得好。这真是一种本末倒置的想法。」

瑶姬 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「人们好像有尊敬那些代代有钱的人比尊敬一代致富的冒富更甚的倾向。认为文化越古老越有价值也是出于同样的心态吧?」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「对深信自己是优秀人种的民族而言,主张人种之间有优劣之差是最甜美的幻想。迷信这种妄想,好不容易醒来的时候,这些人就会发现自己站在一片焦土当中。就像一九四五年的德国人和日本人一样。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「和平是很无聊的。没有力气忍耐无聊的人才会喜欢战争。而最不可救药的人就是让自己处于安全的场所,却驱策别人上战场。这种情形历经了三千年还是一点都没有改变。」

汉锺离 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「把文化衰弱的责任归咎于和平是因为人类傲慢。」

汉锺离 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「自己负不起的责任就不要插手。」

汉锺离 卷八 《仙境之龙》.第九章/关于时间和空间的问答

「如果无心做这种努力(恢复和平),只想出现一个超人救世主来解决一切事情的话,政治家、国家就都没有存在意义了。如果不想先苦后甘,就将权力抛至一边就行了。」

龙堂续 卷八 《仙境之龙》.第十章/太古和现在

「人类得靠著自己去一个一个解决不只威胁人类,也威胁到其他生物存在的许多现象。路是很遥远的,但是快速地把光明的未来给了所谓救世主的作法,会把多少的毒害注入历史的洪流当中啊?一思及此,凡人们还是只有彼此切磋智能,稳固立场了。」

龙堂始 卷八 《仙境之龙》.第十章/太古和现在

「很不巧,我现在没有心思去讲求人道了。我非常不赞成什么加害者的人权比被害者重要,或者杀人无所谓,死刑制度不能加以认同之类所谓进步思想。」

黄世建 卷八 《仙境之龙》.第十章/太古和现在

「对你(汤生)的主张我有两个反论。第一,我不是什么正义的一方。保卫国家和日军作战、和北京的官匪打仗都是依我个人的意愿去做的。第二,就算我是正义的一方,我也没有义务按照你们的要求的形象去限制自己的行动。我只是做我想做的事。你有痛苦哭泣的权利。我们不都是照自己的喜恶去做事的吗?」

黄世建 卷八 《仙境之龙》.第十章/太古和现在

   

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