说到这人物谈，上段已说过已想写很久了，所以心里也有过谱，对选择什么人物有一套标准。我姑且叫它「三不写」∶

一、角色性格不明显者，不写；

二、角色对作品不论在剧情上还是娱乐性上，没有重要性者不写；

三、没有特别的著眼点可写者，不写；

　　唔，大概就是这些。可能在将来会在增删也说不定，但将来的事将来说好了，现在的标准就是这样。我下笔不会以书迷的一般意愿为依归，反正就是我在自说自话，你不喜欢我也无可奈何了。人物大概会以一男一女作梅花间竹式连载，也希望能多说一点被忽略的角色，希望大家不会觉得沉闷吧。

田中芳树笔下人物谈．其之二　蒙契尔

发表日期【2002/Feb】

　　好，说完一个女角，这次说一说男角。还是非常抱歉的，这次仍是论不到杨威利、莱因哈特之类的经典角色。这次要介绍的，是一套香港和台湾读者都较为陌生的作品《马法尔年代记》中的主要角色──蒙契尔。

　　用一点篇幅介绍一下《马法尔年代记》。这是田中芳树在1988年的著作，大概十年前尖端出版社曾推出过中文版，尔后便绝版至今，故有不少书迷都对它缘悭一面。《马法尔年代记》是一套以幻想大陆为舞台的「虚构历史小说」。它的舞台是冰雪覆盖的北国，而其蓝本则是中世纪东欧的匈牙利。故事以皇帝驾崩为序曲，王子和王孙为帝位继承权而角力。环绕著王座的混乱迷局，使卡尔曼、蒙契尔、利德宛三位昔日的同窗好友的再次相逢，但同时也因为皇帝驾崩，三人之间便介入了一条名为「野心」的巨龙。蒙契尔被卡尔曼有弑父之嫌而燃点起野心，表面上恭顺于雷霆大帝，但却是暗地里策划叛变的野心家。最后二人终于在王都外展开了生死斗.......

　　我曾说过，由于篇幅所限，《马法尔年代记》的人物大都受篇幅所限而被局限，没法好好发挥。蒙契尔是少数极富神采的一个。说起来，田中笔下好像一直都欠缺所谓「枭雄」的角色。蒙契尔也是少数的一个。很少看过《马法尔年代记》的人会不被蒙契尔这角色吸引。田中很成功的塑造出一个智者和奸雄的形象，凭藉个人的才干、忍耐力、智能和野心，在马法尔帝国内叱吒风云，蒙契尔能令读者将所有视线都集中起来，比起另外两位主角更富光芒和神采。也许，说他才是第一男主角也不会有什么异议也说不定。

　　蒙契尔的角色跟罗严塔尔有点相似。《马法尔年代记》的创作时间，刚好是《银英传》完结那一年。蒙契尔的塑造，彷佛是继承了罗严塔尔未能造出的枭雄效果。《银英传》一直有个「不解之谜」，就是一直说不通罗严塔尔背叛的理由。相对来说，只是因为野心而举起叛旗的蒙契尔便看起来合理得多。不是说野心是合理的背叛理由，而是不用牵强的为角色为什么要背叛而大费周章，让角色蒙冤受屈。蒙契尔极努力地以堂堂正正的手段，正面挑战君主，也毋须给理由说服自己，一切来得合理，甚至令读者热血沸腾。对，做枭雄也该有个样子的。

　　正是这么堂堂正正的反叛人物太少，所以在田中作品的角色群中来得特别耀眼。罗严塔尔被硬抬杠成反派，最后吃力不讨好；《铁达尼亚》的褚士朗和亚历亚伯特，也只是逼上梁山，同样像悲剧人物多于叱吒风云的风云儿。《亚尔斯兰战记》的席尔梅斯算是不错了，但还是把自己抬成正义英雄多一点。像蒙契尔般能坦然、堂而皇之，甚至自豪的说∶「对，我就是喜欢当反派」的人实在少得可怜，也难怪他会特别鹤立鸡群了。

　　不过，可叹蒙契尔这角色还是犯了田中爱犯的通病，就是角色过于无敌。也许马法尔三大男主角都有这样的倾向，难怪会有人说《马法尔年代记》极具《亚战》的影子。而且，缺乏一个真的能比得上蒙契尔，能跟他角力的角色也是问题。整套作品中的阴谋家之多在田中笔下是鲜见的，不过每个角色都篇幅所限而没法发挥。到最后得出的效果，彷佛所有角色都只能在蒙契尔掌心起舞。缺乏一个能对比的角色，就像《银英传》中只是莱因哈特而没有杨威利，神采便不能好好发挥了。

田中芳树笔下人物谈．其之四　席尔梅斯

　　说完一个女角，这次又回去说说男角。《亚尔斯兰战记》是一套很传统的「王子复国记」故事，不过在浪漫主义背后，却又带出了一些反传统的意义。而代表这「反传统」的角色，除了主角亚尔斯兰外，另一个便是故事中另一位王子殿下──席尔梅斯。

　　《亚战》基本上是很传统的「王子复国记」故事，但在传统背后却又有它的反传统。说它反传统，主要是田中使用「王子复国记」的故事，但又狠狠地给这种故事一个耳光。这种故事，其公式往往是∶王子被邪恶的大臣（或是王亲）抢夺了皇位，于是王子下定决心，克服重重危难后打倒坏人，重新得到皇位，然后与公主快快乐乐的生活下去……

　　不过，这种故事模式从来没有在田中笔下出现过。从《银英传》到《亚战》再到《奔流》，这些悲剧角色到最后也没有这种幸福结局。席尔梅斯是这种悲剧角色的表表者，他在故事中其实代表了固有而守旧的传统价值观，是注定，最低限度在田中的笔下，是注定没有什么好结局的。

　　其实田中芳树的作品中，带著非常浓厚的反传统气息。亚尔斯兰和莱因哈特也是担演著「打破传统者」的角色，而席尔梅斯则是悲哀的「被打倒者」，而且更是田中笔下最悲哀哪一个。皇位被篡夺、失去了父皇的宠爱、脸孔被火烧、在少年时便已经要过著流亡外地，颠沛流离的生活、妻子病死，惟一的血脉还未出生便已胎死腹中、最后甚至连皇位的正统性也被质疑和推翻，人生泰半时间都在他乡渡过。他实在是满可怜的。

　　悲哀？还未算。他真正的悲哀，在于他的「执著」。就如那尔撒斯所言，席尔梅斯其实可以过著其他更好的生活，但因为对于「传统」的执著，使他无法在痛苦中抽身，继续走最痛苦、悲哀的路。与其说是国家遗弃了他，倒不如说是他遗弃了国家。是他带领鲁西达尼亚人入侵的，帕尔斯的牺牲比他个人的牺牲可大得多。他有的是能力、勇气、智能和魄力，但执著使他失去了方向，与其说他执著于血统或是正统，倒不如说他只不过是想要拿回自己想要的东西罢了，却是被一个毛头小子抢了去。与其说是上天遗弃了他，倒不如说是历史遗弃了他。还是赶快到下一世去重新出发或许还好些。

　　席尔梅斯是悲剧，但绝不是悲剧英雄。他凭什么当英雄？英雄不等于武功高强的壮士，不等于能带领士兵的将军，不等于单凭血缘便能成为人上人的家伙！而悲剧英雄更不等于失败者！为了打倒安德拉寇拉斯，席尔梅斯带领鲁西达尼亚军进攻帕尔斯。藉著内奸和魔道，里应外合而令帕尔斯军惨败，并助鲁西达尼亚军一举攻陷叶克那巴达。席尔梅斯并没有凭自己的力量去打倒强敌，反而藉著外敌去屠杀、蹂躏自己的同胞来达到自己的野心，然后脱去面具，只图以诈欺的手段去骗取人民的信任。更悲哀的是，他并没有这样的自觉，依然认定自己的作为是正确。相比起孤身一人，独自面对外侮、内敌、魔道和身世秘密的亚尔斯兰，席尔梅斯凭啥当英雄？只可说席尔梅斯是推动了历史的风，但他却不是风云儿。他只是煽动者，真正让帕尔斯陷于劫难的，是鲁西达尼亚人。相比起凭自己的才干远征的吉斯卡尔，席尔梅斯怎算得上是始作俑者？说魔道士是始作俑者还比较说得通呢。连最坏最坏的角色头衔也无法冠在自己的头上，到头来落了个活像跳梁小丑的下场，席尔梅斯是悲剧人物，但绝对不是英雄。他没选择当英雄，他只是选择了一条他自以为是英雄的路而已。

　　像席尔梅斯这种角色的，在田中笔下还有一个，那就是《奔流》的萧宝寅。他同样偏执于血统、正统，终其一生以复仇为目标，但也同样在执著中渡过馀生，死前留下不知自己是以北魏人还是南齐人的身份而死的遗言。偏执不是罪，每个人都有偏执的地方。只是，如果因个人的偏执而连累其他人，这就不是什么值得自豪的事。萧宝寅是投靠敌阵没错，但他却是堂堂正正的挑战南梁，没有耍手段。到最后虽然背叛北魏自立门户，但总也算是以自己的力量去开拓将来。或许他不是英雄，但总也不算是卑鄙小人吧。

　　相比起以前的席尔梅斯，化名为「克夏夫尔」后似乎让席尔梅斯重生了。最低限度，他好歹也打算凭自己的才干去夺取另一个国家回来，这比假借外人之手欺侮自己同胞来得堂堂正正得多。期待真银假面和假冒的金假面的对决之馀，更期待一个有大好将来的角色得到重生。

田中芳树笔下人物谈．其之六　龙堂司

　　说完女角，这次又回去说说男角。对上几篇的主角是在《创龙传》具有「不能动摇」之地位的小早川奈津子，这一次也谈《创龙传》的人物。不过，跟小早川相比之下，这角色的出场并不多，甚至还没读者正式见过其真面目。虽说如此，但这角色的影响力却极为深远，除影响著主角们的生活态度外，更是贯穿故事中前段不少未解谜团的重要人物。没错，他就是龙堂兄弟的祖父──龙堂司。

　　似乎田中很喜欢写这种「精灵老人」的角色。先有《银英传》的老上校坎菲希拉，后有《创龙传》的龙堂司和黄世健（黄老），还有《夏日魔术》的北本行雄和《红蔷薇新娘》的绿川伯父。这些精灵老人都是学识渊博、睿智、机警、智计多端，而且每每在关键时刻作出最精彩的行动。不过，这些角色中又以龙堂司最神秘。虽然故事中从来没有关于龙堂司的直接描写，但读者似乎又能隐约的摸索出龙堂司这角色的一点点形象。他神秘在，全书十三集中竟然连一个镜头也没过场，他在读者心中留下的印象，都是从龙堂兄弟、鸟羽夫妇、船津忠岩、黄世健等角色的口中、回忆中，侧面描写出来的。

　　龙堂司很神秘，但也是故事中一个相当关键的角色。龙堂兄弟都是从其口中知道自己的一点身世之谜，但遗憾是众人还没长大到能了解自己的秘密之时，龙堂司已经撒手人寰。龙堂兄弟找寻自己身世之旅，其实也是跟从祖父曾经走过的路去追寻。龙堂兄弟旅程每一次的关键都总与龙堂司有关∶第一次变身便是因为祖父的「故友」、到了美国后告诉他们如何到龙泉乡的是跟祖父有关系的黄大人、带他们进入青海昆仑山的是祖父故友黄老、进到龙泉乡里看到的尘世之物便是祖父的遗卷…

　　龙堂司不但是故事的关键，也是龙堂家众人生活态度的始作俑者。不单是龙堂四兄弟，就连姑母鸟羽歨子、表妹茉理也深受这位老爷爷的影响。龙堂司的人格，就如龙堂司本身的形象一样，是透过龙堂家众人的言行所侧写出来的。他可以说是田中的政治、教育和历史观的代言人之一。龙堂家训一向是《创龙传》迷最喜欢的部份之一，但它同时也是反映了龙堂司对龙堂家的生活态度有著重大影响的证据。「家训有言∶恩还二倍，怨还十倍！」、「家训教诲，称呼第一次见面的人不加敬称的家伙，等于猴子的同类，根本没有必要回答」，这些家训都深植在龙堂人众人的脑中，并成为他们行动的根据。「家训比法律更重要！」有这种家训的家庭我想日本也没多少个吧（笑）？不单只龙堂兄弟，就连鸟羽歨子和茉理也一样被龙堂司的思想所「荼毒」，母亲能胆敢直斥机动警察，女儿更与表兄弟们夺取装甲车、绑架首相，难怪鸟羽靖一郎会被家人女流瞧不起了（笑）。就连始自己都说∶「龙堂司的孙子们没有一个例外，都是无可救药的好战之徒。」龙堂兄弟的姑母说得好∶「危险人物（龙堂兄弟与鸟羽茉理）聚集在同一个家门是这个世界不幸中的大幸，要是他们分散在四处那就棘手了。」所以说，即使龙堂兄弟不是龙族，一样也总有一天成为恐怖份子吧（笑）？

　　除了生活态度外，田中的教育观也透过龙堂司这个「战后日本教育家」说出来。他可以说是田中的政治、教育和历史观的代言人之一，其中尤以作为田中的教育观的代言人最为明显和重要。田中的教育观代言人实在很少，最重要的也只有龙堂司和始两爷孙，而始的教育观明显是受司所影响，故说龙堂司是田中教育观的最终代言人也不为过。司很反对日本的战后教育，他在战后的焦土上建立起共和学院，用他自己那一套教育观，在这私立学院中教育出具主见和个人思想的学生们。龙堂司别树一帜的教育观，一直不为书中的日本教育界所喜，而这反映出田中的教育观也跟日本主流有著很大的分别。司反对背诵，认为学生的思考比较背诵更为重要；司认为学生的能力和潜能并不是最重要，反而更重视学生的自发能力和学习心；自省、自律、自制更是共和学院创校而来的校训。共和学院简单鲜明的校规∶「自省、自律、自制；不增加别人的麻烦；遵守社会的规则和礼节」，更是反映司信奉自由校风。「教育事业不是流行不流行的问题，也不是要其他的学校也和共和学院一样。我有我的教育方针，赞成的人就用，我不想有什么改变。」这就是司对教育的执著。

　　龙堂兄弟的父母都很早过身。他们的思想态度，尤其是年长组的两人，都深受抚养他们成长的祖父影响。相较起来，龙堂兄弟的父亲龙堂维的印象却很模糊。由爷父孙三代的形象来看，始其实代表了年轻的时代，而维则是青年，司则代表田中对一些深深景仰的老教育家的影射。三者的中心思考都是一脉相承的，所以说他们三人是同一人的三个年代也不为过。难怪终常爱说始是老人家吧，或许他的思维也真是太老成了吧？

　　未出场的角色可以出场，但未出场便死掉了的角色就出不了了。龙堂司这角色在田中笔下说是常见亦可，不常见亦可。常见者是他的精灵形象在田中笔下并不罕见，但他这种一场也没出过的角色却是田中笔下少见的。作为田中的教育观代言人，他最具代表性，也可说是田中心目中最理想的教育家形象，其思想并深深影响著主角和整套作品，说龙堂司也是《创龙传》的主角也未为过也。

田中芳树笔下人物谈．其之八　鲁宾斯基

　　一如传统，这次又说男角。不过这角色应该算男角还是算女角？原来两者都可以！这角色是谁？看题目不就知道了吗。为什么会如此？且看下文分解。

　　一些比较资深的银英迷大概会明白，我为什么说鲁宾斯基也是女角。由八六年第一套外传漫画〈黄金之翼〉开始，《银英传》的漫画版便由少女画风的道原香津美执笔编绘，直到去年结束，历时十多年。说到《银英传》漫画，道原在整体上相当维持原著的内容和风格，但偏偏有一项设定，却完完全全违反了田中开始的原设定。没错，就是鲁宾斯基这角色的性别设定。

　　看过原著小说，或是看过《银英传》动画的朋友，应该都知道鲁宾斯基是在银河帝国和自由行星同盟之间的第三国──费沙自治领的第五任领主，浅黑的肤色与狡黠的头脑使他获得「费沙的黑狐」之别名，是个为达目的不择手段的野心家。眼、耳、口、鼻等五官均大，配上一个光头，虽然不算俊俏，但原著中的他被认为有一种特别的魅力。当然，「他」是男的。

　　但不知是道原自己出的主意还是什么，结果漫画版出来的费沙自治领主却是一个叫「鲁宾斯基亚」的光头女人。她一样有著浅黑的肤色和狡黠的头脑，惟一的不同就是「她」是女的。本来嘛，作为一个非主角、非主线的第二级角色，是男是女的改动也没什么关系，反正女人一样可以挑拨离间（这里没性别歧视喔）。之不过有一点跟原著没办法衔接的是──鲁宾斯基是有情妇和私生子的！

　　好了，问题出现了。情妇嘛，没关系，女人一样可以有情夫（？）。虽然多明尼克（鲁宾斯基的情妇）在往后的剧情，用「男人」的身份去办，会非常奇怪，但说到底多明尼克也只是跟随在鲁宾斯基后的第三级角色，加上剧情不多，勉勉强强也可以过关。但问题可是出在私生子一项上。这世上只有父亲不知道自己有私生子，从没有母亲不知道自己有私生子的。理由嘛，我想也不用解释，反正是男人在十个月后可能完全不知道婴儿出生了，但作母亲的却不可能不知道。问题就出在这里。虽然原著中鲁宾斯基是知道自己的私生子的存在，但一直也没有承认。但好死不死的，如果鲁宾斯基是女的话，顶著大肚子十个月，可没办法不承认有个儿子。无论怎说也好，鲁宾斯基是女的话，与原著的衔接会出现很多的冲突。

　　算了，反正问题在还未出现前已经「圆满解决」了。原因是道原自己可能也觉得一套漫画拖著画十多年也真太久了，所以在去年已经将它完结。剧情只写到帝国和同盟的内战结束，关于鲁宾斯基的「个人家庭生活」部份还没有机会出场。

　　谈回鲁宾斯基这角色吧。就如大家所知，《银英传》是一套田中将人类历史压缩写成的架空历史，它将历史上一些重大的事件或人物揉合而成。鲁宾斯基在原著中，其实是反映历史上这种挑拨离间别国的人物的代表，亟欲摆脱地球教的掌握并计画让莱因哈特统一全宇宙后，再运用费沙的经济力量予以控制、支配。其实这角色的发挥空间很大、很多，问题是田中硬要将《银英传》的故事一分为二，前五篇是莱因哈特如何登上帝位，后五篇是登上帝位后直至病逝的部份。鲁宾斯基作为这种挑拨左右的角色，在后五篇是很难发挥的，最后反而沦落为四处纵火的恐怖份子，完全与奸雄的形象无缘。

　　「奸雄形象」的外衣被剥掉后，到了最后，鲁宾斯基与其说是一个成功的奸雄角色，倒不如说成为田中的棋子，纯粹是为了让某些剧情合理化的「搞事者」的角色。第七次伊谢尔伦要塞攻略和亚姆力札会战如是、幼帝诱拐事件和罗严塔尔叛变如是、海尼森大火等事件也如是。鲁宾斯基纯粹被田中拿来制造一些一早已设定好要发生的剧情的导火线，单纯让这些设定好的剧情合理化，因此，鲁宾斯基最后只是一个像现在宾拉登一样，突然出现搞事后便消失的角色。因为你不可能将他的行动合理化，让他的行动有目的，他只是让「主角的行为合理化」，他自己本身合不合理已经不用理会。简单点说，鲁宾斯基就是「做一点事而让主角去做一些设定好的行为」，并将之合理化；而鲁宾斯基本身为什么要让主角做这些行为，这些行动对他有没好处，已经是另外一个不用理会的问题了。

　　鲁宾斯基在前五部算是一个合格的角色，但到了后五部则完全被玩烂了。鲁宾斯基这角色之所以失败，除了本身的设定不合理外，能让这角色发挥的剧情背景的时间并不多。始终这种挑拨离间的角色，是在帝国和同盟还在拉锯时才能得到发挥，田中硬要将故事分成两部，便让鲁宾斯基可以发挥的剧情时间只有前五部，也因此而让他落得一个虎头蛇尾的角色收场。

发表日期【2002/Oct】

　　我想，这角色大概只有很少很少人听过。当然，这绝对是田中笔下的角色，但他却不是三大作品的角色，而是田中一部中短篇作品──《红蔷薇新娘》中其中一个重要角色。看到这儿，有些看过《红蔷薇新娘》的朋友大概会问，《红》中的主角确实是姓绿川没错，但人家是叫绿川淳司，可不是什么柳一郎呀。

　　这问题的确没错。《红蔷薇新娘》的男主角的确是叫绿川淳司，问题是，我这次要说的可不是他呀。请想一想，在这故事中还有一人「应该」是姓绿川的。想到了没有？没错，这人就是绿川淳司的吸血鬼伯父。

　　为什么我要说他「应该」是姓绿川的？因为这角色是我看过那么多田中作品中，惟一一个担当著准主角甚或主角地位，但在全套作品中却是完完全全没有名字的重要角色！不信的话，有书在家的朋友可以立即翻开看一看，没书的朋友可以借或买一本看看。你会发现，全书中竟然由头到尾，都完全没用过姓名来称呼这位风趣幽默的老吸血鬼的。惟一可以推定的，大概是他是绿川淳司的伯父，也即是同宗为理由，而推定他「应该」是姓绿川的。

　　很复杂吧？但既然我说这角色没名字，我又何来可以写得出他的全名∶「绿川柳一郎」？这又有另一段故事了。

　　还记得上两个月那篇关于《银英传》鲁宾斯基的人物谈吗？其中提到，漫画版的编缯者道原香津美，将鲁宾斯基的人设由男转为女，因此而弄出了一些奇怪的设定冲突来。这一次也是类似的。不过，我相信这次碧也Pink并没有擅自改变设定。可不同于上一次的例子，明明鲁宾斯基的人设写明是男，但道原说写了为女，这一次是人设没标清楚角色的名字，在这样的情况下，一般漫画家都会跑去问原作者∶「喂，这角色究竟叫什么名字啊？」，而不会越俎代庖，擅自替原作者起角色名的。一就是田中自己事后起一个，要不就是田中授权碧也自己起一个。不过据我对田中的了解，我想还是后者居多（笑）。不管怎样，在原作小说版中无名无姓的伯父，最后在漫画版中得到了「绿川柳一郎」的名字。

　　就是这样，「绿川柳一郎」的名字敲定了，还大幅将人设改变，由六十岁的「外观」改为二十岁的年青大帅哥。为什么要说「外观」？我在下面再告诉大家。

　　吸血鬼一向给人的印象是──冷酷、阴森、杀人不眨眼、脸色苍白、栖息于黑暗中。但故事中的吸血鬼主角便与这些印象无缘，田中塑造的新吸血鬼形象，将吸血鬼分类成先天与后天，而所谓吸血鬼更是由一种特别的过滤性病原体所引起。由于先天的吸血鬼，其身上的「吸血病毒」是经过遗传的方式得到，故其血液中存在著抗体，因而他们可得吸血鬼的优点而没有其弱点。因此，田中笔下的先天性吸血鬼，不单可以享受日光浴、吃大蒜，更可以大口大口的吃雪糕（因为身体不会吸收嘛）！这完全与吸血鬼过去一向的形象大相迳庭。

　　幽默的地方就在这里。上面也有提过，原作中柳一郎的设定「外观」是六十岁的老伯，这是因为他到了五、六十岁才唤醒自己体内的吸血鬼遗传，所以身体和外观便停留在六十岁。而书中另外两位主角，则早早唤醒了这种遗传，所以柳一郎便想以「年老力衰」为藉口，将所有工作推给两位主角。但问题是，柳一郎却不是坐著纳凉看好戏，他每每在关键时刻突然出现，解决难题和拯救陷入困境的主角，然后下次任务便再用报恩为由将辛苦的工作再推给不幸的侄儿。这个老活宝就是这样「欺负」著不幸的侄儿，侄儿又只好无可奈何地接受现实，这种关系就是如此循环著（笑）。《红蔷薇新娘》塑造的新吸血鬼形象，可说是非常大胆，讨好得来而不突兀，可谓是既有趣又成功。

　　伯父这角色最特别的地方当然是他由始至终也没有名字，而这角色本身在小说中的设计也相当成功。这种「智能老人＋老顽童」的形象，将本身相当胡闹的故事弄得更胡闹，加上这位CRS日本分部的负责人的胡扯瞎诳，你来我往的妙语连珠，这使得故事生色不少。

田中芳树笔下人物谈．其之十二　方修利与陈庆之

发表日期【2002/Dec】

　　这已是「田中芳树人物谈」系列的最后一篇。本来是打算继续一篇写一人的「传统」，但既然上一月已开了先例，所以这一篇也写两个人物吧。这一次的题目虽然是《铁达尼亚》的方修利和《奔流》的陈庆之，但其实想探讨的是田中芳树在不同作品中，角色塑造的一些问题。 

　　说到方修利和陈庆之，在我认识的朋友中，十居其九都会说这两角色有很重《银英传》杨威利的影子。以陈庆之为例，同样能在战场上以少胜多，拥有不败之战绩、同样烂得没可再烂的自卫能力、同样迟钝得过份的男女感情，总而言之，就是给读者「陈庆之是在另一个时空中的杨」的感觉。而方修利也有类似的味道。其实并不单是如此，其实整部《奔流》和《铁达尼亚》的角色都有很重的银英味道。 

　　真是如此吗？我认同一半。 

　　其实硬要将两个角色和杨威利比较，很不公平。第一，《银英传》比《铁》和《奔》写得早，《银英传》往后的作品有任何类似角色，都自然会跟《银英传》比较，这对哪一套作品来说都不公平。第二，虽说《奔流》是古装历史小说，但总的来说，三套都是战争题材的作品。那是否因为剧中的角色类似，就可以断定角色是另一套角色的影子？ 

　　但既然说认同一半，自然亦有认同的理由（呵，大家开始想骂我了吧）。在我为这两部作品写短评的时候，已解释过这两个角色的塑造。如果单纯是以「一套」的作品来看，这两套作品中的角色塑造得很成功；但如果与田中其他的作品来作比较的话，那不但没有惊喜，反而更令读者失望。可能是《银英传》的人物太多，而且性格都非常鲜明、充满魅力，人物设计非常成功，使得田中的其他作品，其中的人物角色都令读者觉得，「这个像是田中某书中的某某」的感觉充满著作品，带著「银英传模式」的感觉。显然田中没办法塑造出新的人物来。 

　　其实这些角色并非将《银英传》的角色完全翻版、搬字过纸。事实上，这些角色有「银英气息」，是因为田中塑造的人物有一种特定模式。就像在一间名为「田中作品」的药材店买中药，跟著清单去选，这里选两个，那儿选三个，在田中其他的作品中挑选出突出而适合的角色性格来用。所以，单纯以个别角色来说，如果杨威利这角色塑造得成功，那么陈庆之便也一样的成功，因为根本是同一个模出来的嘛。 

　　但这些角色也像在西餐厅吃食物，厨师烹调手法、菜式（塑造人物的方式）可能差不多，不同之处只是每一次材料的配搭（如人物性格）不同而已。内容本身没有多大的差异，但配搭却完全不同。再加上同样模式的人物，在类似的舞台（架空历史的宇宙）上演出，这就更使人产生出翻版的错觉。这些角色都是以《银英传》塑造人物的方式来创作，因此他们有「银英气息」是正常不过的事。但说到底，新作品自然都是新的人物，而不是旧角色的翻版。 

　　这十多年来，田中在人物塑造上并没有多突出的突破。当然话也不可以说尽。这十多年中，有两个很重要的角色诞生了，这两个角色虽然很相似，但却是一个活生生的例子，证明田中这次在人物上有很大的突破。这两个角色就是小早川奈津子和药师寺凉子。正是这两个角色，让田中在他的写作生涯中，再一次出现耀眼的火花。我可以大胆的说，没有小早川，《创龙传》没有今天一半的成功。而没有药师寺凉子，更没有《药师寺凉子怪奇事件簿》中所有精彩的人物。而另一个值得标志的是，这两个角色可是女角。虽然，这两个角色其实并没有任何普世认定的女角特徵就是了。 

　　好了，一系列的人物谈系列到这里正式结束。下一次将会是新的系列文章。暂定题目是「解读银英」，希望大家继续支持。